心乃見性成佛明頓了無生試思以此言性豈
有味色此與李習之寂照復性之說又遠與孟
子之言更遠惟孟子斷之曰性也且曰君子
不謂性則召誥之節性卷阿之彌性西伯戡黎
之虞天性周易之盡性禮記中庸之率性皆範
圍曲成無不合矣趙岐謂仁施父子義施君臣
者如武王周公爲子周公召公爲臣此命之得
以仁義施者也命也亦性也若以舜爲瞽瞍之
子比干爲紂之臣此處變不得以仁義施者也
亦命也然有性焉仁義存乎性舜必以底豫而