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必卽有十二堂个之制非也禮逸篇王居明堂禮鄭

氏康成以爲殷禮引之以注月令可見王居堂个門

皆上古之制且管子尸子吕覽淮南子等書或不可

据尚書虞書亦不可据乎虞書曰以閏月定四時閏

字始見於此此明明是王居門中之字㑹意確無可

疑若唐虞以前不以無中氣之月置閏又無明堂王

居門中之制曷爲倉頡已造此王居門中之字乎故

唐虞以前明堂堂个之制不可考而可据閏之一字

以定之況虞書所謂賓于四門闢四門者舍明堂更

以何門當之是故虞夏書内字字皆可考据卽一閏