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焉卽如濕燥龍虎覩上下八句何等聲音無論龍虎

二句不可顚倒若改爲龍虎燥濕覩卽無聲音矣無

論其德其明其序其吉凶四句不可錯亂若倒不知

退于不知亡不知䘮之後卽無聲音矣此豈聖人天

成暗合全不由于思至哉由此推之知自古聖賢屬

文時亦皆有意匠矣然則此法肇開于孔子而文人

沿之休文謂靈均以來此秘未覩正所謂文人相輕

者矣不特文言也文言之後以時代相次則及于卜

子夏之詩大序序曰情發于聲聲成文謂之音又曰

主文而譎諫又曰長言之不足則嗟歎之鄭康成曰