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以行遠則相示以言皆中于道而後可詩古文藝事也而

道見焉今先生所爲詩所爲古文業已集而刻之敬之意

以爲宜排次之不宜以多多積之也以多多積之則于道

多岐先生所與言藝者仲倫惕甫皆敬友也仲倫達心而

懦惕甫强有力而自是仲倫之于道也儉惕甫之于道也

越其于先生之詩古文燕閒之見必言之盡力矣然二子

所見于道未能盡也敬者于道能知之而不能行之于文

能言之而不能爲之然義不可以無言也則請卽二子者

之序言而下籖以言之先生以爲異于操瑟之工獻狗馬

之客歟抑非然歟然今者敬無所求于先生并不如操瑟