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立定四海之民也故其福德不侔如此雖然猶有進于布

施必言無住于受持金剛經必言無一法可得孔子曰巍

巍乎舜禹之有天下也而不與焉葢于道庶幾矣其異于

聖人者聖人以能充本然之知爲用故循性以達情而五

倫序萬事備佛以不撓本然之知爲體故返情以合性視

五倫爲外附之物而決去之而萬事懈渙矣聖人言物言

事而至微至幽者在焉佛以言理言道爲大障而求其無

障者故自言而自非其言且自非其非言之言如脫繫蹏

而繫益堅如推拲手而拲益酷敎乘宗乘未有能出乎此

者此不可不知也