也經中開卷斥百八句皆非則全經語句無著爲最勝處
葢金剛經先說法後說非法此經先說非法後說法一而
已矣其言不離妄想卽見正智與楞嚴無始生死根本無
始元清淨體義同與法華經是法非思量分別之所能解
惟有諸佛乃能知之義亦同佛法豈在多求邪德淸記此
經有四千卷此十分之一以驚愚者耳
