楞伽經書後二
德清曰楞嚴以阿難入淫舍故唱斷淫楞伽爲夜义王說
法故唱斷肉今檢經語疏斷肉之故十有七其義皆陋而
最妄者謂一切眾生從本已來展轉因緣常爲六親不應
食肉使生怖憫夫親想肉不應食非親想肉應食耶展轉
因緣有色無色有想無想皆有之而佛聽穀食并食蔬果
何也葢佛經多爲無識者附益故陋而且妄如此
