Page:Sibu Congkan1881-惲敬-大雲山房文稿-6-5.djvu/115

惑於是爲之銘使碑於庭蓋自菩提達摩尊者航海居嵩

嶽二傳得大祖而始尊五傳得大滿而始著六傳得大鑒

而始大入傳至大寂無際而始變十一傳至臨濟洞仙仰

山而始分十三十四傳至雲門法眼而始極大鑒之前皆

精微簡而大鑒有以昌導之大鑒之後皆超峻奧衍而

大鑒有以孕括之故敬嘗謂大鑒之於浮圖如孔子之敎

之有孟子蓋謂此也大抵西域君與師分治主敎者不治

事故浮圖之教引之而愈高推之而愈徵由律而敎由敎

而宗宗之始至中國也求道之人皆堅持戒律博涉經論

然後竭生平之力歸心正法其意識之障積漸銷除故一