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至阿斯十六字主字也自嘎至嘎刹三十四字輔字也湼槃凡
六十二唱而佛言十四音亦具主輔之理餘如西番之三十母
卽不能分主輔矣而餘十二經準之託𫻪皆不能分矣且西番
舊六字無所配合而生聲實义難陀本無所配合而生聲卽回
部加記號之百七十四單字不能不以爲子而以爲二十九頭
之輔也蓋單字從字母生連字又從單字生比各家又中鬲一
重如算法家之有祖孫位是其特異然亦無所配合而生聲司
馬氏以十二攝演神珙近之矣但上爲雙聲下爲㬪韻一言瞭
然不必謂之配合而生聲此例之異者三也南北等韻各家或
用喉舌脣齒分配陰陽而難有定論惟元人周氏作中原音韻
不用分配而陰陽乃確乎不易〈人之喉舌脣齒皆名兼陰陽豈必分配乎周但以字區之〉南
北人皆同之此例之異者四也恭禀 睿指 國書以阿字爲
