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情與曰微矣至淸以有神至和以有精至靜以有形至澹以應
羣靈至沖虛以應兆人故遂終言之曰心無爲也以守至正無
爲本太一而已矣天下雖有積瘁之士沉思之民其心疾可得
而已也上帝萬靈可得而晝夜通也是故有善可得而薦也有
命可得而受也有作可得而合也然則絶地天通非歟胡爲其
非也聲以色猶不欲而糅神人其爲聲色也大矣先王惡其驚
民也非太一之謂也夫如之何而可以極言聖人也曰盍游乎
淵然不瞬之中置乎肅然淸靜之上端端乎遇聖人焉謹求之
易曰聖人以此洗心退藏於密吉凶與民同患神以知來知以
藏往其孰能與於此哉古之聰明䜭知神武而不殺者夫極之
矣極之矣天如是則謂之能天天也者福之所自出也書有五
福焉詩稱百福焉稱萬福焉皆能天之義也
