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支那古德遺書序
觀實相者愾然曰學術有升降人心有誠僞水有淄澠樂有雅
鄭豈獨九流之通蔽儒門之口實而巳乎原夫禪者佛說六波
羅密門之一門古所謂禪盡事禪也千佛所胎息三乘所劬勞
八敎所筦鑰盡事禪也八之也有門踐之也有塗譬彼登山足
無藉則何以爲之階手無捫則何以爲之援而且導之也有師
扶持之也有相尙猶慮夫涉之也有淺深閱之也有久暫則有
諸境以爲之策有化城以爲之止息乃有大事因緣以爲之歸
墟其言明且淸也故被乎三根其術至樸實平正也故其書三
根學焉而各無弊莊論法語尙懼不聰烏有所謂機鋒者乎名
身句身尙懼不明烏有所謂參悟者乎是非有檢束烏有所謂
一千七百則公案乎通塞視前塗烏有所謂看話頭者乎慈和
