而橫逆如故則妄人而已矣君子不忿也夫欲生于不
知足不知足生于不知禮二簋用亨禮如是不敢過也
不敢過而欲不窒者寡矣使損其疾使遄有喜明忿之
無自來也或益之十朋之龜明不待欲而足也是損之
義也其在益曰利有攸往利涉大川言遷善改過之當
有事也夫不明于善之爲善過之爲過而遷之改之者
必不益矣何以明之曰禮也夫禮有文焉有數焉非可
以意造也故得過其過而善其善益之二曰亨帝吉禮
之大者也三用圭凶禮之大者也四遷軍禮之大者
也中行吿公賓禮之大者也故吉凶軍賓之禮具而後