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也自陸象山氏以本心爲訓而明之餘姚王氏乃頗遙承其緒
其說主於良知謂吾心自有天則不當支離而求諸事物夫天
則誠是也目巧所至不繼之以規矩準繩遂可據乎且以舜周
公孔子顔孟之知如彼而猶好問好察夜以繼日好古敏求博
文而集義之勤如此况以中人之質而重物欲之累而謂念念
不過乎則其能無少誣𫆀自是以後沿其流者百輩閒有豪傑
之士思有以救其偏變一說則生一蔽高景逸顧涇陽氏之學
以靜坐爲主所重仍在知覺此變而蔽者也近世乾嘉之閒諸
儒務爲浩博惠定宇戴東原之流鉤硏詁訓本河閒獻王實事
求是之旨薄宋賢爲空疏夫所謂事者非物乎是者非理乎實
