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〈人之命國之重寳 翰曰賢可理人穀可食人故特寳貴之〉民去末而反本咸懷
忠而抱慤〈苦角反 綜曰詐偽為未忠信為本 善曰淮南子云守道順理者不免於飢寒之患而欲人〉
〈之去末反本是猶發其原而壅其流也説文曰慤謹也良曰慤實也末謂浮華本謂忠實人皆去彼取此也〉于
斯之時海内同悦〈五臣作説〉曰吁漢帝之德馨〈善無馨字〉
侯其禕〈於離〉而〈綜曰言於此之時皆同歡樂也于於也悦樂也吁驚也禕美也 銑曰侯惟也而語助〉
蓋蓂莢為難蒔〈神志〉也故曠世〈五臣作代〉而不覿惟我
后能殖〈五臣作植〉之以至和平方將〈五臣作當〉數〈所主〉諸朝
階〈綜曰覿見也蓂莢瑞應之草王者賢聖太平和氣之所生生於階下始一日生一莢至月半生十五莢十六日落一〉
〈莢至晦日而盡小月則一莢厭不落王者以證知月之小大堯時夾階生之謂不世見故云難蒔也后帝也惟我帝有至〉
〈化之德故必能殖之方當生於朝陛得以數知月之大小也謂上文蓂莢也 善曰田俅子曰堯為天子蓂莢生於庭為〉
