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可共丗而論巨細同年而議豐确〈苦角〉乎〈劉曰崔寔政論云使〉
〈賢不肖相去如日月之與螢火雖頑嚚之人猶察山海經曰尋木長千里又曰鍾山之神名曰燭龍視爲晝瞑爲夜莊周〉
〈曰老子死秦失弔之三號而出弟子曰非子之友耶曰然然弔
是可乎曰始也吾以其人也而今非也適來夫子時也〉
〈適去夫子順也安時而處順憂樂不能入也古者謂是帝之懸解山海經曰二貟殺猰㺄帝乃梏之䟽屬之山桎其右足〉
〈反
兩手漢宣帝擊磻石於上郡陷得石室其中有反械人劉向曰此二貟之臣也帝曰何以知之以山海經對帝天〉
〈也人生禀命於天受拘俗之性憂虞終身不解此乃自終執爲天所繫夫安時處順憂樂不能入此自然放肆爲天所〉
〈解也天在上者故曰帝之懸解性之永放者也桎梏䟽屬形之永拘者也相背之甚故以相况焉凡物安於所守思不易〉
〈方處窮塞而不識天下之通塗亦如此也确薄也 善曰𣗥聚而成林郭象莊子注曰生曰懸死曰解過秦論曰則不同〉
〈年而語矣 翰曰𣗥林𣗥剌之木螢曜螢蟲之光尋木大木龍燭鍾山神也開目以燭天下言吴蜀大小相比則蜀爲𣗥〉
〈林螢火之光吴爲大木龍燭之照從此度之則吴蜀相懸絶之極也 銑曰否天地不交萬物不通㤗天地交萬物通故〉
