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〈末不在本也司馬遷字子長蒼頡篇曰闡開也史記或曰天道無親常與善人伯夷叔齊可謂善人而餓死七十子之徒仲尼〉
〈獨薦顔淵爲好學然蚤夭盗跖日殺不辜肝人之肉竟以壽終此其大彰較者也余甚惑焉者也 翰曰王充字仲任司馬遷〉
〈字子長並言貧賤富貴夭壽皆有命不在賢愚也源本也謂一言可以蔽其本也闡開也謂開人心之所惑也〉至於
鶡〈五臣本作褐字〉冠甕牖必以懸天有期鼎貴高門則曰
唯人所召〈善曰七略鶡冠子者蓋楚人也常居深山以褐冠故曰鶡冠禮記孔子曰儒者蓬户甕牖論衡曰夫〉
〈命懸於天吉凶在乎時呉都賦曰高門鼎貴漢書賈捐之曰石顯方鼎貴又于公曰少高大門令容駟馬高蓋車也左傳閔子〉
〈騫曰禍福無門惟人所召 向曰甕牖貧賤之居也褐冠貧賤之服也此言貧賤之命懸繫於天必有其運鼎貴高門謂富貴〉
〈也〉譊譊〈女交〉讙〈五臣本作喧〉咋〈阻格〉異端斯起〈善曰蜀志曰孟光好公羊春秋而譏〉
〈呵左氏毎與來敏爭此二義常譊譊讙咋裴松之曰譊音奴交切讙音詡𡊮切咋音祖格切論語子曰攻乎異端 銑曰譊譊〉
〈喧也謂言語喧繁不定貎〉蕭逺論其本而不暢其流子玄語其