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子曰爲善者有福爲不善者有禍孟子曰仁則榮不仁則辱孫卿子曰先義後利者榮先利後義者辱也 良曰言自上至此

論而筭之則天人邪正禍福榮辱之事皆昭然明白可以知也故君子舎彼取此善曰言舍欲利

而取仁義也老子曰故去彼取此也濟曰捨彼邪佞之道取此忠正之理若夫出處不違其

時黙語不失其人善曰周易曰君子之道或出或處或黙或語 翰曰邦有道則出而仕邦

無道則隠而處也言必不違此時矣道不合則不與之言故曰黙道合則與之言故曰語不可失其知人之鑒也

動星迴而辰極猶居其所璣琁輪轉而衡軸猶

執其中善曰言君子之性語黙出處雖從其時而中心常不攺其操似天動星迴而北辰常居其所而不攺也論

語子曰爲政以徳譬如北辰居其所而衆星拱之鄭𤣥曰北極謂之北辰也尚書曰琁璣玉衡以齊七政孔安國曰璣衡王者

正天文之器可運轉者馬融曰琁璣渾天儀可轉旋鄭𤣥曰轉運者爲機持正者爲衡莊子曰軸不運而輪致千里也 向曰

天之轉動衆星遂移而北斗𢘆居其所而不動也琁璣謂北斗柄也逐四時以指四方而衡星在七星之中不遷其處也有如