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被兆民功流萬世此教之所以為益也今陶等雖

為皇子官屬若不日日得見或見而遽退語言不

洽志意不通未嘗與之論經術之精㣲辨人情之

邪正究義理之是非考行已之得失教者止於供

職學者止於備禮而左右前後侍御僕從或有佞

邪讒巧之人雜處其間出入起居朝夕相近誘之

以非禮導之以不義納之以謟諛濟之以詐偽雖

皇子資性聰明端慤難移然親近易習積易易遷

謟諛易入詐偽易惑如此則雖有碩儒端士為之

師傅終無益也臣聞孟子曰雖有天下易生之物