勤勞已至更望考前世盛衰治亂之迹近代安危
存亡之機凡於選求力辨邪正所喜者未可遽用
之所怒者未可遽棄之禮曰愛而知其惡憎而知
其善者是也又人所毁者未必爲惡人所譽者未
必爲善仲尼曰衆惡之必察焉衆好之必察焉者
是也孟子尤於進退善惡之説至詳齊宣王問曰
吾何以識其不才而捨之孟子對曰國君進賢如
不得已將使卑踰尊踈踰戚可不慎歟左右皆曰
賢未可也諸大夫皆曰賢未可也國人皆曰賢然
後察之見賢焉然後用之左右皆曰不可勿聽諸