親是有二親則是非之理昭然自明不待辯論而
後見也然而聖意必欲稱之者豈非 陛下大孝
之心義雖出繼情厚本宗以濮王是生聖躬曰伯
則無以異於諸父稱王則不殊於臣列思有以尊
大使絶其等倫如此而已此豈 陛下之私心哉
盖大義所當典禮之正天下之公論而執政大臣
不能將順 陛下大孝之心不知尊崇之道乃以
非禮不正之號上累濮王致 陛下於有過之地
失天下之心貽亂倫之咎言事之臣又不能詳據
典禮開明大義雖知稱親之非而不知為 陛下