理而欲求之文字紙墨之間其有得乎昔者先王
因人而教同欲而治凡有益於人者皆不廢也世
人之説曰先王詩書道徳而已此乃世外執方之
論枯槁自守之行不可羣天下而居也史稱羽持
具飲李季卿季卿不為賔主又著論以毁之夫蓺
者君子有之徳成而後及所以同于民也不務本
而趨末故業成而下也學者謹之
中庸後解序 吕 大臨
中庸之書學者所以進徳之要本末具備矣既以
淺陋之學為諸君道之抑又有所以告諸君者古
