非其死所也晉宣得巾幗之贈不敢出戰非無斷
也戰未便也是知智計明然後决斷則事無不濟
矣
原古 賈 同
古者故也自我而上皆故也傅説曰事不師古以
克永世匪説攸聞然則嗚呼師之執也曰古猶今
也人之所以率古而言事者取於衆也取於衆則
所見長矣自我而上皆古也自我而上一世也以
一世而窺千世則何法而不有焉擇而用之何用
而不長焉是知師古者非師其年也師其衆也周
