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而不悔也薄於中而急於外在盛徳者雖不當然

然智者觀之不得無過也以求其不愛官不能爭

樂山水而嗜安閑者則治初之心尚可安於麋鹿

也必溺於虚髙之言而遺於人倫之大端其比於

石而沉河者孰得哉愈甞𥬇今人之謂有智者

爲毁釋氏釋氏非毁之也譬之器然舊甞完而𭧂

鑠之謂爲毁也可矣其從來不爲器者是自然爾

豈人毁之邪此皆不知道者之言也自釋氏之說

入中國流千數百年其徒樹其說而枝葉者衆矣

烏知其有不取此以假彼者邪况人玩其說者常