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之義其所教者皆以明人倫也以孔子之聖四十

而始不惑五十而知天命雖曰知之猶罕言之性

與天道自子貢不得而聞况其下者乎近世學士

大夫自信至篤自處甚髙或未從師友而言天人

之際未多識前言往行而窮性命之理其弊浮虚

而無實鍥薄而不敦雖然十室之邑必有忠信天

下之大豈無豪傑不待文王而興者然聖人之教

必為中人設也比年以來　朝廷患之詔禁申韓

莊列之學流風寖息而猶未絶夫申韓本於老子

而李斯出於荀卿學者失其淵源其末流將無所