Page:Sibu Congkan2009-呂祖謙-皇朝文鑑-40-40.djvu/116

功施當時法垂後世安在其無所至乎聖人所為

皆發於至誠而後功業被於四海至誠心也功業

迹也奚為而判哉如通所言是聖人作偽以欺天

下也其可哉又曰佛聖人也西方之教也中國則

泥又曰詩書盛而秦氏滅非仲尼之罪也虛𤣥長

而晋室非老莊之罪也齊戒修而梁國亡非釋

迦之罪也苟為聖人矣則推而放諸南海而凖推

而放諸北海而準烏有可行於西方不可行於中

國哉苟非聖人矣則泥於中國獨不泥於西方耶

秦焚詩書之文詩書之道盛於天下秦安得滅乎