而實異自漢唐以來人君聽講經史者多矣至
唐穆宗始召韋處厚路隋爲侍讀命講詩
書至宋司馬光程頥甞充是選此即經筵侍講
崇政殿書也
丗祖皇帝甞令左丞許衡具六經中有益於政
事者進講 𥙿皇在東宫時亦甞令賔客宋衜
日講尚書今 聖上崇尚儒雅厲精求治凡可
以與太平者莫不舉行唯經筵之制未能復古
縱有爲之建明者而有司行移翰林令侍講侍
讀就充是職殊不知其職所掌實不同也今莫
書也
