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有未盡行諸已而有弗得是以有思固非茫然無

所主而妄馳者也彼其由之而弗知察違之而不

覺反憧憧徃来於客氣之感何其多哉乃有爲之

者反欲絶去倫理措心如墻壁以待夫忽然之

悟於一觸之覺不亦殆乎今求諸此而不得者乃

欲從事於彼以庶㡬萬一焉反以絶學自勝果爲

善思者乎噫學固原於思而善思者必有所受矣

今夫有事於思者如火之始然而煙鬰之泉之始

逹而泥汨之草木始生土石必軋之逮其發也盖

亦巳艱矣故非髙明之資未易遽徹也而况思非