一𩔖儒行自爲一𩔖學記樂記其文雅馴非諸篇
比則以爲是書之終嗚呼由漢以來此書千有餘
歳矣而其顛倒糾紛至朱子始欲爲之是正而未
及竟豈無望於後之人歟用敢𥨸取其義而成
之篇章文句秩然有倫先後始終頗爲精審將來
學禮之君子於此考信其有取乎非但爲戴氏忠
臣而巳也
大戴記三十四篇澂所序次按隋志大戴記八十
五篇今其書闕前三十八篇始三十九終八十一
當爲四十三篇中間第四十三第四十四第四十
而成
