致之意始終清要蓋迫而後動來而後應定而後
就恒無心於其間此其視無能而求用避事而取
名以傲忽欺罔一時者爲何如也故其髙文大𠕋
以華國者皆舒遲温厚之言横經論道以淑人者
皆文質兼備之教論禮則欲修一代之經司刑則
知先無訟之本至於處己接物温恭退讓君子視
之則樂其雍容小人仰之則失其鄙暴謂之大儒
先生斯無忝矣謚法道德愽聞曰文仕不躁進曰
靖謚曰文靖其合公之行也哉
姚文公謚議〈燧〉 柳 貫
