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之紛紛乎大宗伯禮四方主作六玉言小宗伯兆五帝主建

神位言足下謂大小各從其𩔖决五帝爲人帝非經㫖也夫

五行之神爲五帝而大皥之屬配焉亦云帝此孔子問諸老

聃而告季康子者也公羊子曰自内出者無匹不行自外至

者無主不止此郊之所以尚配也今將迎氣於郊而廢其所

配者主其配者大皥以降雖有功德亦人鬼也人鬼豈能司

天時而布五氣者乎陳祥道楊復齋之言曰天有五行四時

則有五帝帝者氣之主也果以五人帝爲王帝則人帝之前

其無司四時者乎朱子又謂凡說上帝者總昊天上帝與五

帝言之意與陳氏同諸公雖不主康成至此亦不能異也足

下豈弗考乎王制祭天地之牛角繭栗宗廟之牛角握此天

神人鬼之別也國語曰郊禘之牛角繭栗謂郊爲禘而牲無