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聖朝龍興賢才豹變之淵薮乎宜乎仲侯首以爲懼而惓惓
任作新之責於今日也易曰雲從龍風從虎聖人作而萬物
覩言上應於下下從於上同聲相應同氣相求爲理之必然
也天下賢才無問海内海外同聲相應同氣相求尚莫不有
帝臣之願况居州里之間輦轂之下如氷之先得濕如火之
先得燥有不相應相求爲
易於他哉士之得生是
游於
是學其視天下海内海外賢才已倍萬其天矣而又有賢守
之作新如此誠不自棄而加勉焉將見如水流濕沛然若决
江河而注之海如火就燥粲然若列星辰而麗乎天有莫之
能禦矣故於仲侯請記是郡廟學之成書以爲勸
坦齋記 金寔
呉宗政之居在京師東城闤闠中撲然一室也署其題曰坦
