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然照耀其山川無窮也則其所謂清白者又何以異乎昔之
人𠩄云邪予自去蜀以來京師徃還両都忽忽㡬二十年志
氣之衰耗甚矣然猶常時想望其山川而思見其士之志節
蓋其去之巳乆而與之按者益少聞良玉之介且㓗而又居
乎風紀之任足以行乎其志其可愛也夫其可尚也夫良玉
以求予記因爲本其山川習俗之故以記其軒
藍谿書屋記 鄒緝
古之爲士者其始皆學於家而後進而用於國故三代之世
家有塾黨有庠術有序國有學其至於國學則其材巳成而
非黨庠術序之所事者矣其於學也凢詩書禮樂之教非徒
誦其文通其辭習其升䧏俯仰之容識其鏗鏘綴兆之節而
已所以和其心志正其容體盡格物致知之功以極夫盡性
