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至命之妙大而窮天地該古今㣲而起居食息一動一静莫
不有則是以非僻之于慢易之氣無自而入焉古之學者蓋
如此所以爲不可及也後之學者則異於是矣誦習其文辭
而或不能精察夫義理考識其名物而或不見於實用則所
謂詩書禮樂者亦徒惟其虚文而巳矣又其甚者講習之不
聞而惟口耳之是務渉其流而不窮其源採其華而不究其
實載籍雖具目不常睹而曰吾儒者吾儒者此豈不過哉其
所以不及於古人良以此也夫士學而不如古而欲求夫材
之大成不亦難矣哉此予所以常爲之深
也新淦饒章俊
民居於藍溪之上讀書爲學銳然有志巳而爲邑稅諸生以
其成業入貢于太學乃藏書於家而命之曰藍溪書屋又恐
其乆而忘之也來求余文以爲記予惟俊民少學于家力勤
