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因名其居之軒曰清足予過而問之大雄氏之敎以身世皆
爲幻其謂幻者幻所有爲上人何勤於有爲而樂乎㓜也且
清者㓗也足者無慊之謂也㓗其心而無慊於中斯清足也
何假乎名㓗其行而無慊於德斯清足也何章乎有㓗其居
而無慊於適斯清足也何託乎寓假乎名章乎有託乎寓者
詭於幻而幻之上人欲幻於是之爲乎將偶於是而之爲乎
上人曰子之言理固有吾之所求者然吾之謂清足者以水
本清穢汙濁之其濁之者非水之性也水失其性水而不足
爲水矣人性亦然性無不善欲累刻之其善斯不全善之不
全性失之矣人失其性人而不足爲人也人性不失猶水之
清清斯足其性矣吾之名吾軒者豈樂幻而爲哉將以警吾
内而不囿於幻也所爲求吾爲者必自有爲始吾故以是爲
