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樂而教民以和使中和之氣充塞天地則萬物不疵而王道
成矣王道成然後損益三代以作漢之禮樂則漢其三代矣
乎是或兩生之所藴也惜乎叔孫通學不足以與此不能終
𦤺兩生乃率諸生曁帝左右去三代之難采先秦之易以雜
就其尊君枊臣之儀綿蕝而習之及帝旣行𭧽之醉呼㧞劒
者莫不震肅而帝亦起皇帝爲貴之歎則叔孫通亦可謂達
時之務矣然使四百年之漢遂以爲禮樂止扵如是而治化
卒無以及乎先王者叔孫通之責也此異時賈𧨏仲舒王吉
劉向之徒所爲發憤而增歎豈獨今日兩生之不肯行邪是
故無兩生天下萬世無禮樂無叔孫通則漢亦無君臣之儀
而漢儀固不足以當先王之禮樂也後世君相之圖治者其
可不知夫學乎今
