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有後又何也史載湯决大獄欲傳古義乃請愽士弟子治尚
書春秋補廷尉史平亭疑法奏讞疑必奏先為上分别其原
上所是受而著讞法廷尉挈令揚主之明湯用儒者議疑法
豈於是而有隂恵及人者乎其有後者蓋由於此周無一善
之可𫐠但上以其盡力無私
然亦宜有後矣世疑湯周不
當有後而皆有後故采摭其美而論之所可見者如此而已
不然湯之子安世周之子延年見其父行之繆脩德礪行為
漢名臣足以蓋其父之惡安世之子延夀廷年之子欽又能
世濟其美後之
𨺚或不係於湯周而本於此歟
張騫
張騫貪一身之利為漢使月氏經大夏復事西南夷通烏孫
鑿空西域啓武帝窮兵之欲者實騫之通也班固於其贊略
