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之服之而楅衡作焉而曲學者乃謂聖人之治天下削物之
性侵物之德是烏足與論聖人
或曰言之立也於世何與焉而論其不朽乃與立德立功者
等不旣過焉乎哉空同子曰孔孟以空言配禹吾先祖嘗論
之矣不敢勦取以瀆告姑言史氏之設其爲言也何敢望孔
孟之萬一然要其極也使德備於身功加于時者而不有史
氏焉迹其終始發其精微見于論著書于簡冊傳之當世垂
之後來亦焉能不朽而永存哉是故唐虞三代逺矣其聖君
賢相之盛德大業仁人君子之微言茂行與夫治天下之大
經大法昭乎如日月之麗天更于萬世而彌顯者則亦賴詩
書史記之存也不然流風遺韵之猶存宏規逺矩之無徴雖
欲憲章祖述之夫安得而憲章祖述之此孔子欲言夏殷之
