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根於天備於心粹然出於萬物故物莫得而𩔖之今夫形禪
而氣續者人與物之所同也渇而飮餒而噉勞而瘁逸而嬉
者人與物不相逺也卒之人貴而物賤者何哉人能知尊其
身之所自出而物不能也故生而敬事之爲之甘膬豐柔之
味以養其口爲之華軟温美之服以養其體爲之采色以養
其目爲之馨香以養其鼻順其所欲以養其心猶以爲未至
也於是
身惇行以養其德令聞嘉譽以養其名著其德美
於天下後世使之没而不忘乆而彌章君子之爲人子孫非
以養生爲貴而以奉終爲貴非以奉終爲難而以思孝廣愛
爲難藏于墓祀于廟自天子達于士𨺚卑廣狹不同而其
一也故天子七諸侯五大夫三士二官師一庻人寢乎薦自
外爲之制者由乎人孝敬之情出於天由乎人者不可踰也
