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本乎天者夫寧有強之者哉天之命也人雖至昏弱也甚無
知也過先祖之墓未有不動心者時焉而祀其先語及其遺
事永有不嘆泣者形氣之感有所受之也非偶然也故宗廟
之制祭祀之禮君子以此崇本反始
誠敬於其先㕓井之
氓田則祭田祖不以歲之豐歉而變不忘其始也况於身之
所自出者乎知有其身而不知身之所自出是謂禽犢之民
知奉其身而不恤吾身之所同出是謂痿痺之民是二者雖
色貌爲人而其身物化也乆矣故人而不知本謂之悖不睦
族謂之戾悖與戾惡名也世之立而談者天之所授與堯舜
孔子不異由顔焉而顔由孟焉而孟不此之務而爲惡名之
求尚爲愛其身也乎吾懼夫吾族之人爲痿痺禽犢之歸而
不自知也爲尊祖之法曰立祠祀始遷祖月吉必謁拜歲以
