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所在天不能爲而人可以為之故立君師以治使得於天厚
者不自專其用薄者亦有所仰以容其身然後天地之意得
聖人之用行而政敎之說起故聖賢非為己設也所以為愚
不肖之資貨財非富疋夫也固將俾分其餘以補人之匱乏
三代之盛是法行于朝廷達於州里成於風俗而入於人心是
以天下無怨嗟之民乆矣其亡而莫之復也世之志義之士
猶有推其所有餘行其所可為者其亦先王之所取者乎然
非知本者不知其意之美也人之挾所長以虐同𩔖由不知
本故耳使知斯人之生皆本於天視人之顚隮䧟溺與已無
以異則民焉有所失之患哉余病乎未能而欲試諸郷閭以
爲政本數百家之鄉其人必有才智貲産殊絶於衆者雖癈
興迭出而未甞無毎鄉推其尤者為之表使為二廩三學廪
