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之有四凶晦迹以顯舜爾禹言惟帝難之
彼甚佞因其成敗
以示敎法欲開皐陶之志故舉大事以爲戒非是此實甚佞堯
不能知也顧氏亦云堯實不以此爲難今云難者俯同流俗之
稱也
傳載行至爲驗
正義曰載者運行之義故爲行也此謂薦舉人者稱其人有德
欲使在上用之必須言其所行之事云見此人常行其某事某
事由此所行之事以爲有德之驗論語云如有所譽者其有所
試矣是言試之於事乃可知其德
禹曰至吉哉
正義曰皐陶旣言其九德禹乃問其品例曰何謂也皐陶曰人
性有寛𢎞而能莊栗也和柔而能立事也慤愿而能恭恪也治
理而能謹敬也和順而能果毅也正直而能温和也𥳑大而有
廉隅也剛斷而能實塞也強勁而合道義也人性不同有此九
德人君明其九德所有之常以此擇人而官之則爲政之善哉
