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行以五月至也王者順天道以行人事故四時之月各當其時
之中故以仲月至其岳上云歳二月東巡守以二月始發者此
四時巡守之月皆以至岳爲文東巡以二月至非發時也但舜
以正月有事二月即發行耳鄭𤣥以爲每岳禮畢而歸仲月乃
復更去
如鄭言當於東巡之下即言歸格後以如初包之何
當北巡之後始言歸乎且來而復去計程不得周徧此事不
必然也其經南云如岱禮西云如初北云如西禮者見四時之
禮皆同互文以明耳不巡中岳者蓋近京師有事必聞不慮枉
滯且諸侯分配四方無屬中岳故不須巡之也
朔巡守
正義曰釋訓云朔北方也故堯典及此與禹貢皆以朔言北史
變文耳
傳巡守至一牛
正義曰此承四巡之下是巡守旣徧然後歸也以上受終在文
祖之廟知此亦告至文祖之廟才藝文德其義相通故藝爲文
