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正義曰嗣繼釋詁文經所云愼徽五典納于百揆賔于四門皆
是試以治民之難事也
曰
至以位
正義曰昔東晉之初豫章内史梅賾上孔氏傳猶闕舜典自此
乃命以位巳上二十八字丗所不傳多用王范之注補之而皆
以愼徽巳下爲舜典之初至齊蕭鸞建武四年吴興姚方興於
大航頭得孔氏傳古文舜典亦𩔖太康中書乃表上之事未施
行方興以罪致戮至隋開皇初購求遺典始得之史將録舜之
美故爲題目之辭曰能順而考案古道而行之者是爲帝舜也
又申其順考古道之事曰此舜能繼堯重其文德之光華用此
德合於帝堯與堯俱聖明也此舜性有深沈智惠文章明鑒温
和之色恭遜之容由名聞逺達信能充實上下濳行道德𦫵聞
天朝堯乃徴用命之以位而試之也
傳濬深至上下
正義曰濬深哲智皆釋言文舎人曰濬下之深也哲大智也舜
