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用臣也伊尹旣放太甲又迎而復之是伊尹有純一之德已爲
太甲所信是已君臣純一欲令太甲法之
咸有一德
正義曰此篇終始皆言一德之事發首至陳戒于德敘其作戒
之由巳下皆戒辭也德者得也内得於心行得其理旣得其理
執之必固不爲邪見更致差貳是之謂一德也而凡庸之主監
不周物志旣少決性復多疑與智者謀之與愚者敗之則是二
三其德不爲一也經云德惟一動罔不吉德二三動罔不凶是
不二三則爲一德也又曰終始惟一時乃曰新言守一必須固
也太甲新始即政伊尹恐其二三故專以一德爲戒
伊尹至于德
正義曰自太甲居桐而伊尹秉政太甲旣歸于亳伊尹還政其
君將欲告老歸其私邑乃陳言戒王於德以一德戒王也太甲
旣得復歸伊尹即應還政其告歸陳戒未知在何年也下云今
嗣王新服厥命則是初始即政蓋太甲居亳之後即告老也君
