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見故據冏命之文以忠良充之
傳言臣至其人
正義曰言臣奉上布德者奉上謂奉爲在上解經爲上也布德
者謂布爲道德解經爲德也順下訓民者順下謂卑順以爲臣
下解經爲下也訓民者謂以善道訓助下民解經爲民也顧氏
亦同此解
傳其難至乃善
正義曰此經申上臣事旣所爲如此其難無以爲易其愼無以
輕忽之戒臣無得輕易臣之職也旣事不可輕冝和協奉上羣
臣當一心以事君如此政乃善耳一心即一德言臣亦當一德也
嗚呼至觀政
正義曰此又勸王脩德以立後丗之名禮王者祖有功宗有德
雖七丗之外其廟不毀嗚呼七丗之廟其外則猶有不毀者可
以觀知其有明德也立德在於爲政萬夫之長能使其整齊可
以觀知其善政也萬夫之長尚爾況天子乎勸王使爲善政也
