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相𩔖下二句文不同者衣裳言在篋笥干戈不言所在干戈云
省厥躬衣裳不言視其人令其互相足也
傳甲鎧至用兵
正義曰經傳之文無鎧與兠鍪蓋秦漢巳來始有此名傳以今
曉古也古之甲胄皆用犀兕未有用鐵者而鍪鎧之字皆從金
蓋後丗始用鐵耳口之出言爲敎今甲胄興師乃用之言不可
輕敎令易用兵也易亦輕也安危在出令令之不善則人違背
之是起羞也靜亂在用兵伐之無罪則人叛違之是起戎也
傳言服至其才
正義曰非其人非其才義同而互文也周禮大宗伯以九儀之
命正邦國之位一命受職再命受服三命受位四命受器五命
賜則六命賜官七命賜國八命作牧九命作伯鄭云一命始見
命爲正吏受職治職事也列國之士一命王之下士亦一命再
命受服受玄冕之服列國之大夫再命王之中士亦再命然則
再命巳上始受衣服未賜之時在官之篋笥也甲胄干戈俱是
