此页尚未校对
已美之 優游之法者優柔者和柔也見人和軟則已法之
慕賢而容衆者以見賢思齊是慕賢也汎愛一切是容衆也
毀方而瓦合者方謂物之方正有圭角鋒鋩也瓦合謂瓦器破而相
合也言儒者身雖方正毀屈已之方正下同瓦細如破去圭角與瓦
器相合也 注不窮至逺人 正義曰不窮不止也者恐爲困
窮故云不止謂不窮巳云幽居謂獨處時也者旣未仕對己仕者爲
獨處也云去已之大圭角下與衆人小合也者圭角謂圭之鋒鋩有
楞角言儒者身恒方正若物有圭角不欲異衆過甚去其大圭角言
猶有小圭角也下與衆人小合儒者不與衆人之合亦於細碎小事
而相合也則大義之事不皆合也云必瓦合者亦君子爲道不逺人
者言儒者必湏瓦合爲屈已同凡亦是君子爲道不逺離於人與常
人小合若破圭角與瓦之相合故云不逺人也皇氏云毀巳之圭角
與瓦礫而相合義亦通也 儒有内稱至此者 此明儒者舉
賢能之事 儒有内稱不辟親者稱舉也不辟親舉人以理若祁奚
舉子祁午是不辟親 外舉不辟怨者若祁奚舉讎人解狐也案
