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觀於鳥之所止則人亦知其所止鳥之知在岑蔚安間之處則知人

亦擇禮義樂土之處而居止也  可以人而不如鳥乎者豈可

以人不擇止處不如鳥乎言不可不如鳥也故論語云里仁爲美擇

不處仁焉得知是也  詩云穆穆文王於緝熙敬止者此大雅文

王之篇美文王之詩緝熙謂光明也止辭也詩之本意云文王見此

光明之人則恭敬之此記之意於緝熙言嗚呼文王之德緝熙光明

又能敬其所止以自居處也  注鳥擇岑蔚安間而止處

正義曰岑謂巖險蔚謂草不蓊蔚言鳥之所止必擇靜宻之處也


禮記正義卷第六十六