觀於鳥之所止則人亦知其所止鳥之知在岑蔚安間之處則知人
亦擇禮義樂土之處而居止也 可以人而不如鳥乎者豈可
以人不擇止處不如鳥乎言不可不如鳥也故論語云里仁爲美擇
不處仁焉得知是也 詩云穆穆文王於緝熙敬止者此大雅文
王之篇美文王之詩緝熙謂光明也止辭也詩之本意云文王見此
光明之人則恭敬之此記之意於緝熙言嗚呼文王之德緝熙光明
又能敬其所止以自居處也 注鳥擇岑蔚安間而止處
正義曰岑謂巖險蔚謂草不蓊蔚言鳥之所止必擇靜宻之處也
禮記正義卷第六十六