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��觀文王�徳�������� ��言文王有��
之德故上天蓋申重奬勸文王之�� �集大命于厥躬者以文
王誠信故天命之引之者證言當誠信也 注奭召至下也
正義曰案周書序云召公爲保周公爲師召公不
周公作君奭君奭
經云公曰君奭是奭爲召公名也謂周公旣致政仍留爲大師召公
謂其貪於寵禄故不也周公以善告之名篇爲君奭故云尚書篇
各也云古文周田觀文王之德爲割申勸寧王之德者以伏生所傅歐陽
夏侯所注者爲今文尚書以衞賈馬所注者元從壁中所出之古文
即鄭注尚書是也此周字古文爲割此田字古文作申此觀字古文爲
勸皆字體相渉今古錯亂此文尚書爲寧王亦義相渉也云今愽士
讀爲厥亂勸寧王之德者謂今文尚書讀此周田觀文王之德爲厥
亂勸寧王之德也云三者皆異古文似近之者三者謂此禮記及古
文尚書并今愽士讀者三者其文各異而古文周田爲割申其字
近於義理故云古文似近之云割之言蓋也割蓋聲相近故割讀
爲蓋謂天蓋申勸之禮尚書猶爲割謂割制其義與此不同
