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王冝監視于殷之存亡峻大也奉此天之大命誠爲不易言其難也
道得衆則得國失衆則失國者道猶言也詩所云者言帝乙以上得衆
則得國言殷紂失衆則失國也 有德此有人者有德之人人之所
附從故有德此有人也有人此有土者有人則境土寛大故有土也
有土此有財言有土則生植萬物故有財也 有財此有用者爲國
用有財豐以此而有供國用也 德者本也財者末也者德能致財
財由德有故德爲本財爲末也 外本内末爭民施大集者外䟽也
内親也施奪謂施其劫奪之情也君
親財而䟽德則爭利之人皆
施劫奪之情也 是故財聚則民散財散則民聚者事不兩興
財由民立君重財而輕民則民散也散財而賙恤於民則民咸歸
聚也 是故言悖而岀者亦悖而入者悖逆也人君政敎之言悖
逆人心而岀行者則民悖逆君上而入以報荅也謂拒違君命也
貨悖而入者亦悖而出者人君厚斂財貨悖逆民心而入積聚者
不能乆如財人畔於上財亦悖逆君心而散岀也言衆畔親離財散 君
有也 注師衆至厚仁 正義曰師衆也峻大也皆釋 雅
